衣赐履按：毛主席说，政治，就是把我们的人搞得多多的，把敌人的人搞得少少的。上一回，我们讲士医生团体在下一盘大棋，使用他们对阴阳灾异星象等神秘事物拥有“知识垄断”的绝对优势，要“把自己的人搞得多多的”。从这一回开始，我们开启“玩儿灾异的士医生系列”，第一个进场的是尚书令左雄，他算得上是下这盘大棋的“旗手”。左雄字伯豪，南阳郡（河南省南阳市）人。

安帝刘祜时期，被推举为孝廉，升冀州刺史。州里头权门大族许多，拉关系，走后门，相互捧场，这都是必修科目。

左雄到任后，大门一关，谁也不见。发现有贪污犯罪的二千石级别官员，全都严办，谁的体面都不给。【左尚书最喜欢提意见】永建初年（公元126年为永建元年，顺帝刘保即位的第二年），公车征拜议郎。这时，顺帝刘保登位不久，大臣们因循轻易，朝廷很多多少事情都没有上正轨。

左雄频频上书，措词猛烈。尚书仆射虞诩（这哥们儿是小我私家物，详见拙文《虞诩的政界悖论：为了国家利益，输掉一生仕途》《虞诩：因弹劾一个太监入狱，因一群太监营救出狱》）认为左雄有忠直的大节，就向刘保写陈诉推荐，说：皇上啊，我见公卿以下仕宦，大多只会拱手作揖，全都是推行“缄默沉静是金”的政界中年油腻男，谁随处讨好广结善缘就被视为贤能，谁为国效忠恪尽职守就被看成小白，他们歌颂混政界的金科玉律：白璧无瑕岂可久长，一团和气升官发达。我见议郎左雄有大臣忠直不阿的气节，应该提拔为喉舌之官，一定会对匡正辅佐朝廷，有所裨益。

刘保于是任命左雄为尚书，后又升为尚书令。衣赐履说：公元126年，刘保十二岁，既没有母族的外戚，也没有妻族的外戚，今年，三公（太尉、司徒、司空）全部换掉，此时，朝中的实力派应为太监团体。左雄任尚书令的时间也许稍后，刘保能够任命这样一个敢于直言的家伙当尚书令，说明，干部任用最终拍板儿权，在刘保手里。【用干部是所有事情中的重中之重】左雄是个有想法的人，他深知所谓政事，无非就是用干部，做了尚书令后，就着手举行干部任用制度革新，他上奏说：治国理政，最重要就是用好干部。

文帝、景帝时代，天下太平，正是由于清静无为、慎选仕宦的效果。宣帝时，对刺史、太守国相一类官员，亲自引见，考察他们的一言一行，信赏必罚。

宣帝曾经叹息说，现在黎民安宁没有怨气，都是因为政策对路、干部尽责的缘故，与我一道努力的，就是这些两千石级此外干部啊！宣帝认为仕宦经常变更，下面就不安于其业，任职时间足够长，各项事情才气有始有终。于是，对政绩突出的，他亲自写信勉励，不光调人为、发奖金，甚至还赐爵官内侯（对于没有战功的郡守、国相，封爵关内侯，很是荣耀）。

朝廷公卿空出位子来，就根据干部考评排序调补。所以仕宦都称职，黎民安身立命。可以说，汉朝的优秀干部，这一时期最多，因之五次泛起凤凰翔集的瑞兆，建了中兴的功业（昭宣中兴）。可是到了现在，民风徐徐搞坏掉了，下面夸诞作秀，上面残暴无道。

父母官调动有如走马灯，板凳还没坐热，就又换人了，以至官员到任，从不思量久远。父母官们以杀害无辜为威风，横征暴敛为醒目；以克己安民为肉头，依法服务为呆瓜。

朝廷派出的监察干部与父母官员朋比为奸，考察政事只听下面的汇报，要求出政绩而时限却极紧迫，这就导致考察干部不看品德，评功评奖不按实绩，谁能吹牛作秀谁就被褒奖，谁踏实肯干实事求是谁就被倾轧离间。各部刺史从不下去考察，却争着推举干部，有的一年调职好频频，有的越级提拔，另有犯了案子正要逮捕，竟然一逃了之，不受惩治，等到朝廷大赦，这帮家伙就放肆行贿，最后全都洗白。整个政界，可以说是红紫混同，清浊不分。

下层干部（县以下直接与黎民打交道的）职务低俸禄薄，吃穿用度都出自老黎民。有点儿良心的，取够了就算了，贪墨之辈则搜刮不止……凡此种种，损政伤民。现在，之所以和气不洽，灾异不用，罪咎的泉源就在于此（这里就开始拿灾异说事儿了）。

我的愚见，太守、封国宰相级此外官员，治绩显著的，可就地提升级别，不需要调动，所有官员，只要不是为怙恃服丧，一律不得告退（柏杨先生注：两汉王朝，赃官为了制止弹劾，一瞧情势差池，即先告退）。有不平从法禁，不听王命的，迫令终身禁绝许做官，纵然遇上赦令，也得把他们排在老末儿，杜绝加塞儿。对那些犯了罪逃跑的，全家迁徙到边远地域，以惩戒后人。

下层干部，都用门第清白有从政能力的儒生，减免捐税和人头税（儒生没有品秩，所以给出优待政策），增加俸禄。任职一年以上的，中央政府和州郡政府才可征召推举。这样，隔离了作威作福的路子，弄虚作假的没有了，送往迎来的劳役淘汰了，横征暴敛的泉源堵绝了。守法治理的官员，能够完成教养；四海之内的老黎民，能够安身立命。

那么，开创文景之治、昭宣中兴时的兴盛局势，也就指日可待了。刘保看后很受触动，下令对父母官员举行考核，磨练其执政能力，细化干部考核任用制度，呈报后实行。可是，太监们以为真这么操作就没油水可捞了，于是从中作梗，最终无法实行。公元128年，京师、汉阳地震，地面开裂，涌出水泉。

明年（公元129年），司隶、冀州又发洪流。左雄推演灾异，认为有地方上有叛逆的迹象（《天镜经》曰：洪流自平地出，破山杀人，其国有兵）。

于是上书建议做好准备，严密防范。不久，青州、冀州、扬州，盗贼相继为患，几年之内，海内扰乱。【任何卜卦、推演，本质上是一样的。

都是对人类不行知的或有意或无意的使用】厥后，朝廷大赦，盗贼虽稍稍缓解，仕宦仍没有警备，流亡叛逆的余党，数月又起来作乱，左雄与仆射郭虔联名上书，认为“寇贼连年，死亡泰半，一小我私家犯罪，全族人都逃亡。应该趁其作恶还轻微的时候，教育洗心。

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